اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ « 1 » ، فجاءت هذه الآية فيها تخفيف وعافية ويسر « 2 » . الآيات التي ورد عنهم القول فيها بالنسخ : وفيما يلي سرد سريع للآيات التي وقفت على قول للتابعين ، أو لشيوخهم ، أو لتلاميذهم بأنها منسوخة ، مرتبة حسب ترتيب السور . سورة البقرة قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا « 3 » ، الجمهور على أنها محكمة ، وقال ابن عباس - رضي اللّه عنهما - : إنها منسوخة بقوله : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً . . . « 4 » . وقوله تعالى : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً . . . « 5 » ، هي محكمة عند عطاء « 6 » ، ومنسوخة عند قتادة . والناسخ آية السيف « 7 » . وقوله تعالى : لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا « 8 » . ناسخة لما كان يقول الأنصار في الجاهلية ، وفي أول الإسلام ، حيث كانوا يقولون

--> ( 1 ) سورة التغابن : آية ( 16 ) . ( 2 ) تفسير الطبري ( 7 / 68 ) 7556 ، ومعاني القرآن للنحاس ( 1 / 451 ) ، وزاد المسير ( 1 / 432 ) . ( 3 ) سورة البقرة : آية ( 62 ) . ( 4 ) سورة آل عمران : آية ( 85 ) ، وينظر الناسخ والمنسوخ لمكي بن أبي طالب ( 123 ) . ( 5 ) سورة البقرة : آية ( 83 ) . ( 6 ) الناسخ والمنسوخ لمكي ( 124 ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ( 30 ) . ( 7 ) الناسخ والمنسوخ لمكي ( 124 ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ( 20 ) . ( 8 ) سورة البقرة : آية ( 104 ) .